سورة الشعراء ذكر اختلافهم في سورة الشعراء « 1 » : حرف : قرأ عاصم في رواية المفضل « 2 » وحمّاد « 3 » وحمزة « 4 » والكسائي « 5 » : طسم [ 1 ] في أول هذه السورة وأول القصص وطس [ 1 ] في أول النمل بإمالة فتحة الطاء . واختلف عن أبي بكر ، فروى عنه يحيى « 6 » بن آدم وإسحاق الأزرق والكسائي من رواية أبي عبيد عنه بإمالة فتحة الطاء . وروى عنه الطاء ، وبذلك قرأت في رواية الكسائي عنه من طريق الدوري وابن جبير . واختلف عن نافع ، فروى أبو عبيد عن إسماعيل « 7 » الطاء بين الكسر والفتح « 8 » واختلف « 9 » وقرأت له من طريق الدوري بإخلاص الفتح « 10 » . وروى ابن المسيّبي وابن سعدان عن المسيّبي الطاء مفتوحة . وروى خلف عنه لا مفتوحة ولا مكسورة « 11 » وهي إلى الفتح أقرب . وروى ابن جبير عن أصحابه طس [ 1 ] مفخّم ، وروى الحلواني والعثماني عن قالون بالفتح ، وهو قياس رواية القاضي والمدني والقطري والكسائي

--> ( 1 ) وتسمى سورة الظلة ، وقيل : هي مكية ، إلا أربع آيات فيها ، وهن من قوله تعالى : والشعراء يتبعهم الغاوون [ 244 ] ، إلى آخر السورة . نزلت بالمدينة في شعراء النبي صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة ، وقيل : إن الثلاث آيات في الكافرين والأخيرة في المسلمين ، وهي مائتان وست وعشرون آية في المدني الأخير والمكي والبصري ، وسبع وعشرون في المدني الأول والكوفي والشامي . انظر : ( البيان في عد الآي ) 196 ، و ( فنون الأفنان ) 296 ، و ( مصاعد النظر ) 2 / 324 ، و ( القول الوجيز في فواصل الكاتب العزيز ) 249 . ( 2 ) ( 3 ) انظر : روايتها في ( المبسوط ) 274 ، و ( غاية الاختصار ) . ( 4 ) و ( 5 ) وهما من أصحاب الإمالة . ( 6 ) انظر : روايته في المصدرين السابقين . ( 7 ) انظر : روايته في ( التذكرة ) 2 / 469 . ( 8 ) هذا الوجه الأول عن نافع بالإمالة بين اللفظين ، ووافقه في ذلك صاحب ( العنوان ) 142 ، انظر : ( النشر ) 2 / 70 . ( 9 ) كذا بالنسختين ، ولعلها كلمة زائدة . ( 10 ) هذا الوجه الثاني عنه بإخلاص الفتح ، وعليه العمل . ( 11 ) هذه الرواية الثالثة عنه بالتقليل في الطاء ، ولم تشتهر عنه .